盖由去表传里,邪热入胃,而成内实之诊,故其脉象有如此者。方有执曰:发热不渴,寒胜也,故以服汤已而渴,为寒去欲解,大意与上条相彷,故程知曰:此明水寒未解,治宜小青龙也。
《产宝论》及妇人科,俱缺此一款,余故采《菽园杂记》所载者,润色之如此。寸脉浮、关脉细小沉紧,藏结脉也。
越婢治有热者,故方中君以石膏,以散阳水也;小青龙治有寒者,故方中佐柯琴曰:两青龙俱治有表里证,皆用两解法。然至于逼血上□,则热随血解矣。
就此二者之脉与证互参之,其有脉见浮紧,证具伤寒,二者俱符,又何麻黄汤之必在禁例哉!刘宏璧曰:但脉浮不紧,何以知其表寒实也? 然人身之阳,部分各有所主。
太阳之邪传阳明病,有自中风传来者,有自伤寒传来者,当于食之能否辨之。 阳明病,若能食,名中风;不能食,名中寒。
恐惧而不解则伤精,精伤则骨酸痿厥,精时自下。膻中者,心主之宫城也。